Избранные материалы
Интернет-магазины
- "Сверток.ру" http://www.svertok.ru/find_book2-nt.php?RadioGroup1=name&search=%F1%F3%F4%E8
- "Мир Урании" http://www.urania-books.ru/3047/
- "Библио-глобус" http://www.bgshop.ru/description.aspx?product_no=9131361
- "Озон" http://www.ozon.ru/context/detail/id/3380288/?partner=d4str1a;
- "Болеро" http://www.bolero.ru/product-44662452.html;
- "My-shop.ru" http://www.my-shop.ru/shop/books/284380.html;
- "Biblio-Globus USA, Inc". http://www.biblio-globus.us/description.aspx?product_no=9131361
- "Книга на дом" http://www.kniganadom.ru/vcd-2000054-1-4251617/goodsinfo.html
- "Magazin-Knigi.ru" http://www.magazin-knigi.ru/?search=%F1%F3%F4%E8&search1.x=4&search1.y=10&search1=Search
- "Kniga.com" http://www.kniga.com/books/product.asp?dept_id=1117&sku=A20935;
- "Чакона" http://www.chaconne.ru/?id=2395225&add=add;
Сегодня за ланчем я оказался свидетелем крайне редкой встречи Востока с Западом или, по крайней мере, предпринятой Востоком попытки встретиться. Позже, когда я попытался записать ход встречи, то ощутил, что не способен адекватно передать ее ауру – в отсутствие двух главных участников этого исторического (по крайней мере, для меня) диалога сделать это было невозможно. Даже запись на диктофон не смогла здесь помочь. Главное происходило на невербальном уровне. Поэтому, излагая ход встречи, я рассчитываю, что читатель сделает скидку на субъективность моего восприятия.
- Из чего складывается повседневная жизнь дервиша ордена Ниматуллахи сегодня ?
- Как мастер ордена взаимодействует с дервишами?
- Как происходит постепенная "обкатка" и "переплавка", очищающая сердце дервиша и его сознание?
- Какую роль в судьбе дервиша играет понятие "таслим" (смирение)"?
Обо всем этом - документальный автобиографический рассказ одного из американских дервишей ордена Ниматуллахи:
Из книги д-ра Дж.Нурбахша "Психология суфизма"
Любовь — это главнокомандующий духа Единства. Когда она разбивает свой шатер в сердце, то искореняет хозяев желания, страстей и эгоцентризма нафса.
Любовь — это Божественное притяжение. Когда она находит дорогу в сердце, она
иссушает корни бытия человека, соединяя его сердце с Абсолютным Бытием.
Текст речи д-ра Дж. Нурбахша, мастера ордена Ниматуллахи, на Международной конференции по Позднеклассическому суфизму, Лондонский университет, 19-21 мая 1997 г.
Исчезновение без ритуала *
Кого Бог любит, тому дарует три свойства:
Щедрость моря, доброту солнца и смирение земли.
Баязид
Суфизм всегда предстает как практическая и в то же время трансцендентная школа. Практическая, поскольку она имеет дело с дисциплинами, которые ведут к просветлению, а трансцендентная в том смысле, что она выходит за границы внешних аспектов любой религии.
Речь кутба (Мастера) братства Ниматуллахи
Сегодня вечером речь у нас будет идти о преданности. Суфизм - школа этики, и мастер Пути старается украсить сердце суфия красотой божественной этики.
Поистине, мастер Пути подобен алхимику, который превращает медь сердца идущего по Пути в золото благодаря алхимическому воздействию своего внимания и обучения. Огонь, который нужен для того, чтобы расплавить медь сердца, и превратить её при этом в золото под воздействием алхимии мастера, называют преданностью (ирадат). Без огня преданности ни обжиг меди сердца, ни какая бы то ни было алхимия мастера, не возымеют желанного действия.
Речь кутба (Мастера) братства Ниматуллахи
Ханака - это место для особой группы людей, вовсе не для любого, и в связи с этим она предназначена для соблюдения особых норм и достижения определенных целей, которые отличают её от других религиозных центров.
Большинство людей ходит в религиозные центры с тем, чтобы научиться не обижать других, тогда как суфий ходит в ханаку с тем, чтобы научиться не чувствовать себя обиженным другими.
Мир - Дыхание.
Любовная страсть влюблённых,
Сама Возлюбленная -
Просто Дыхание.
/рубаи Ираки/.
Поговори с усладой сердца моего -
С Той, что подобна утреннему ветерку.
Наша любовь вспыхнула, как утренняя заря -
На одном вздохе.
/Саади/
НАФАС
В арабском языке для обозначения Дыхания используется термин "нафас". Он образован от арабского корня "н-ф-с" (утешать, утолять, облегчать, распространяться).
В начале Пути суфий всецело посвящает себя служению людям. К какой бы расе они ни принадлежали, каких бы религиозных убеждений ни придерживались и каковы бы ни были их обычаи, суфий относится к ним с нежностью и добротой, ибо считает, что поклонение Богу состоит именно в служении другим, а не в том, чтобы стоять на молитве или читать наизусть священные тексты.
- Из чего складывается повседневная жизнь дервиша ордена Ниматуллахи сегодня ?
- Как мастер ордена взаимодействует с дервишами?
- Как происходит постепенная "обкатка" и "переплавка", очищающая сердце дервиша и его сознание?
- Какую роль в судьбе дервиша играет понятие "таслим" (смирение)"?
Обо всем этом - документальный автобиографический рассказ одного из американских дервишей ордена Ниматуллахи:
Из книги д-ра Дж.Нурбахша "Психология суфизма"
Любовь — это главнокомандующий духа Единства. Когда она разбивает свой шатер в сердце, то искореняет хозяев желания, страстей и эгоцентризма нафса.
Любовь — это Божественное притяжение. Когда она находит дорогу в сердце, она
иссушает корни бытия человека, соединяя его сердце с Абсолютным Бытием.
Любовь — это главнокомандующий духа Единства. Когда она разбивает свой шатер в сердце, то искореняет хозяев желания, страстей и эгоцентризма нафса.
Любовь — это Божественное притяжение. Когда она находит дорогу в сердце, она
иссушает корни бытия человека, соединяя его сердце с Абсолютным Бытием.
Текст речи д-ра Дж. Нурбахша, мастера ордена Ниматуллахи, на Международной конференции по Позднеклассическому суфизму, Лондонский университет, 19-21 мая 1997 г.
Исчезновение без ритуала *
Кого Бог любит, тому дарует три свойства:
Щедрость моря, доброту солнца и смирение земли.
Баязид
Суфизм всегда предстает как практическая и в то же время трансцендентная школа. Практическая, поскольку она имеет дело с дисциплинами, которые ведут к просветлению, а трансцендентная в том смысле, что она выходит за границы внешних аспектов любой религии.
Речь кутба (Мастера) братства Ниматуллахи
Сегодня вечером речь у нас будет идти о преданности. Суфизм - школа этики, и мастер Пути старается украсить сердце суфия красотой божественной этики.
Поистине, мастер Пути подобен алхимику, который превращает медь сердца идущего по Пути в золото благодаря алхимическому воздействию своего внимания и обучения. Огонь, который нужен для того, чтобы расплавить медь сердца, и превратить её при этом в золото под воздействием алхимии мастера, называют преданностью (ирадат). Без огня преданности ни обжиг меди сердца, ни какая бы то ни было алхимия мастера, не возымеют желанного действия.
Сегодня вечером речь у нас будет идти о преданности. Суфизм - школа этики, и мастер Пути старается украсить сердце суфия красотой божественной этики.
Речь кутба (Мастера) братства Ниматуллахи
Ханака - это место для особой группы людей, вовсе не для любого, и в связи с этим она предназначена для соблюдения особых норм и достижения определенных целей, которые отличают её от других религиозных центров.
Большинство людей ходит в религиозные центры с тем, чтобы научиться не обижать других, тогда как суфий ходит в ханаку с тем, чтобы научиться не чувствовать себя обиженным другими.
Ханака - это место для особой группы людей, вовсе не для любого, и в связи с этим она предназначена для соблюдения особых норм и достижения определенных целей, которые отличают её от других религиозных центров.
Мир - Дыхание.
Любовная страсть влюблённых,
Сама Возлюбленная -
Просто Дыхание.
/рубаи Ираки/.
Поговори с усладой сердца моего -
С Той, что подобна утреннему ветерку.
Наша любовь вспыхнула, как утренняя заря -
На одном вздохе.
/Саади/
НАФАС
В арабском языке для обозначения Дыхания используется термин "нафас". Он образован от арабского корня "н-ф-с" (утешать, утолять, облегчать, распространяться).
Любовная страсть влюблённых,
Сама Возлюбленная -
Просто Дыхание.
/рубаи Ираки/.
Поговори с усладой сердца моего -
С Той, что подобна утреннему ветерку.
Наша любовь вспыхнула, как утренняя заря -
На одном вздохе.
/Саади/
НАФАС
В арабском языке для обозначения Дыхания используется термин "нафас". Он образован от арабского корня "н-ф-с" (утешать, утолять, облегчать, распространяться).
В начале Пути суфий всецело посвящает себя служению людям. К какой бы расе они ни принадлежали, каких бы религиозных убеждений ни придерживались и каковы бы ни были их обычаи, суфий относится к ним с нежностью и добротой, ибо считает, что поклонение Богу состоит именно в служении другим, а не в том, чтобы стоять на молитве или читать наизусть священные тексты.
