Суфийский мудрец велел однажды своим ученикам сообщить ему, что было предметом их тщеславия до того, как они начали у него обучаться.
Первый сказал:
– Я воображал себя самым красивым мужчиной на свете.
Второй сказал:
– Будучи человеком религиозным, я полагал, что я – один из избранных.
Третий сказал:
– Я верил, что могу учить.
Наконец, четвертый сказал:
– Я был тщеславнее всех вас, поскольку верил, что могу учиться.
Мудрец подытожил:
– И тщеславие четвертого ученика так и остается наибольшим на сегодняшний день, потому что оно и до сих пор тщится показать, что было наибольшим когда-то.

Человек, желавший стать учеником, сказал мудрецу:
– Вот уже много дней я слушаю, как вы порицаете идеи, представления и манеру поведения, которые мне не свойственны и никогда не будут свойственны. В чем цель всего этого?

Мудрец отвечал:
– Цель этого – сделать так, чтобы ты прекратил наконец воображать, что все, что я порицаю, тебе никогда не было свойственно, и понял, что страдаешь заблуждением, будто оно не свойственно тебе сейчас.

– Всегда оценивай очевидное критически, – сказал мудрец Страны дураков одному из своих учеников.
– Ну а сейчас я проверю твою исполнительность. Предположим, я сказал: «Вскарабкайся по свету луны». Что ты ответишь?
– Я скажу: «Я могу сорваться».
– Нет! Ты должен подумать о том, как тебе сделать зарубки для ног.

 Некий очень образованный и щедрый человек устраивал еженедельные трапезы. Круг гостей, собиравшихся там, получил прозвание "Ассамблея просвещенных". На эти трапезы часто приходил один ничем не примечательный дервиш.