Экспромт из чата:

Архат в России больше, чем архат.
Он узами живыми с миром связан.
Архатом можешь ты не быть, мой брат.
Но бодхисатвой быть обязан.

Начиная с классических работ Дайзэцу Тэйтаро Судзуки принято определять чань (яп. дзэн)как абсолютную непосредственность, отрицание любых метафизических и религиозных предпосылок, прямой контакт с реальностью. Однако исторически китайский буддизм чань (и яп. дзэн)был и остается очень устойчивой, организованной традицией. И современный успех дзэнна Западе связан, быть может, не только с его непосредственностью, но и с его традиционностью, с ощущением канона, прочно сложившейся культуры, эстетически завершенного мира, в котором свободное поведение имеет свою внутреннюю норму, свой скрытый стержень. Кажется, именно это сочетание видимой анархии поведения и внутренней нормы обеспечило дзэнего успех.

Цитата: Реликвии, помещаемые в Ступах Просветления, представляют собой объекты веры: мощи буддийских святых, предметы, которыми они пользовались, священные тексты. http://probud.narod.ru/symbol/stupa.html

Как увижу я ступу' -
Потянуся к заступу.
Нет, совсем я не преступник,
А за Будду я заступник.

***

Будда был человеком, не богом.
Прах со ступ отряхните скорей!
В земли Будды проложим дорогу
Силиконовой грудью своей!

Когда же придет настоящий дзен?

Уж третий день как я стал дзен-буддистом,
А просветления все нет и нет...